「 出4:17 」摩西回答说：“他们必不信我，也不听我的话，必说：‘耶和华并没有向你显现！’”耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。”耶和华说：“丢在地上。”他一丢下去，就变作蛇，摩西便跑开。

「 出4:1-4 」耶和华对摩西说：“伸出手来拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖。你手里要拿这杖，好行神迹。”

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摩西牧羊时用来引领和驱赶羊群的「杖」，这根普普通通的杖却能在埃及行神迹，叫红海分开，叫磐石出水，成了「神的杖」，也就是说神赐予了权柄给了一个普普通通的人——摩西。而这杖丢在地上就变作蛇，我们都知道在圣经里蛇代表魔鬼，魔鬼也是有权柄的，这说明魔鬼也是被神使用的工具。

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「出17:5-6」耶和华对摩西说：“你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。我必在何烈的磐石那里站在你面前，你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。”摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

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神让摩西用「先前击打河水的杖」去击打「何烈的磐石」，「磐石里必有水流出来，使百姓可以喝」这里也是喻表神的救恩，即主耶稣受难以及圣灵降临，何烈山是神的山，主耶稣就是我们的基督磐石。而「以色列的几个长老」就是喻表那些害死耶稣的犹太人以及围观的以色列人，当然也包括犹大他们都是神手中的「杖」。正如神所说「圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。」「创49:10」

在主耶稣钉死在十字架的时候，「惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。」「约19:34」主耶稣曾在他遇难之前说「节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来’。”」「约7:37-38」神是活水的泉源，圣灵就是活水，因着主耶稣得着荣耀后降临下来浇灌一切罪人，「耶稣说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”」「约4:13-14」

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「 民21:4-9 」他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨渎　神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。”百姓到摩西那里说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。”于是，摩西为百姓祷告。耶和华对摩西说：“你制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活。”摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就活了。

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以色列人在旷野，当他们因为艰难心生烦躁、因缺吃少喝却又厌恶神所赐的，他们怀念世俗的一切，怀念安逸和享受而怨渎神时候，神就用火蛇来惩罚他们，「火」代表神「因为我们的　神乃是烈火」「来12:29」，也代表神的烈怒「恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭”」「耶4:4」，「蛇」代表魔鬼，魔鬼其实就是人的私欲，当人怨渎神，因私欲所生出的罪最终都要报应到自己身上。「恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕」「箴5:22」。「火蛇」就是来自于神的烈怒与惩罚，火蛇就是神手中管教人的「杖」。旷野中因以色列人的罪导致他们死了许多人，「私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来」「雅1:15」。「愚妄人因自己的过犯和自己的罪孽，便受苦楚。他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。他发命医治他们，救他们脱离死亡」「诗107:17-20」。

杖（蛇）一方面是神管教罪人的工具，另一方面又是神怜悯人的工具，当人祷告求助于神后，神又用铜蛇医治他们，这是很好的神责罚人与怜悯人的见证。神造铜蛇来医治人，铜蛇本身不是真实的，它里面所具有的权柄才是重点，是神的恩典才让人们得医治，当人们明白自己所想所见之事并不真实，也就是明白我们所以为的真实其实就是虚空，我们所贪恋的一切就是虚空。那么人就会认清自我，回归向神，神的恩典降下，人才会真正被医治，真正脱离灵的死亡。

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「 约3:14-15 」摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。

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摩西在旷野里举蛇，指的是杖和铜蛇，铜蛇是可以朽坏的，但是神的权柄是不朽坏的，主耶稣将被钉在十字架上，乃如铜蛇被举在杆上，以色列人因仰望铜蛇而得活，罪人因相信主耶稣而永生，肉身会朽坏，但是圣灵是不朽坏的，肉身是属于物质世界，是被魔鬼掌控的是会朽坏的，但是耶稣以肉身来到这世上来告诉我们说「在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界」「约16:33」，这就是直接得了神的权柄「耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来，你要在你仇敌中掌权」「诗110:2」，耶稣靠神赐的权柄不仅脱离了魔鬼的掌控，反而在仇敌中掌权，他可以「手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了」「可16:18」，这也正如神所说「“我就要用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。只是我必不将我的慈爱全然收回，也必不叫我的信实废弃”」「诗89:32」。神就是良善、慈爱又信实的神，他降惩罚又施怜悯，为要让我们相信神的大能，相信真理，叫一切信他的都得永生！

铜蛇和人的肉身，都是虚空，耶稣来这世上死而复活就是告诉我们，「死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的」「林前15:42」「凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们」「罗2:7」；神派耶稣来到世上「道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理」「约1:14」。也是要「他将所见所闻的见证出来」「约3:32」，让「信子的人有永生」「约3:36」「感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜」「林前15:57」。

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