刀在医生手中就是救人的，
刀在恶人手中就是杀人的，
刀本身没有好坏，在什么人使用就成为了什么。
仗拿在手中有能力，救命，这是恩典，
仗扔在地上就成为火蛇，灭命，这是审判。
摩西作为神的器皿 ，神用摩西的手拿杖行使救人的神迹，因摩西有神赐的信。
我们作为器皿，
在义的支配下，向着神活着，我们就成为义，
在罪的支配下，向着魔鬼的私欲活着，我们就成为罪。
由谁来支配，在于我们信谁，信神的灵，还是信自己的肉体。
人因为曾经失了对神的信，所以，被罪所支配。现在，人因着神的拯救，恢复对神的信，因而脱离罪。当我们凭着神所赐的信心，把自己作为义的器具献给神，由神做主，不再让属肉体的自己做主，便被圣灵引导，随神带领着过生活。
神要我如何，我就如何活，就像耶稣始终顺服于神的意念，即便身临险境，也要把自己的心思意念转向神，神你要我经历的我必去经历，我完全顺服于你，不是按我的意思，而是按你的意思。 屋子总会落灰尘，院子不打扫也会杂草丛生，而屋子院子自己不会打扫自己，只有主人打扫才会清洁，我们就像这屋子院子，打扫我们的是神，只要把我们全然交在神手中，神做我们的主人，我们就必会得洁净。而当神做主人，屋子院子即便有灰尘杂草，也都成为圣洁了，即便在人看我们貌似不洁，神也称我们为义了。因为其实在神眼中万物皆好，我们也凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。因神要让万事互相效力，而我们只需要相信、顺服神，如此，人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。 神无所不在，也是一切所是。神要我们如何我们便如何，神住在我们里面，我们也住在神里面，因为祂如何，我们在这世上也如何。
在各样的事上表明自己是 神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、 神的大能；仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱，恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。【林后6:4-10】
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