蛇，神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾，是它引诱迷惑夏娃陷入罪里。在启示录中，说到那摔落在地的古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。但主耶稣为什么对他的门徒说「你们要灵巧像蛇呢，驯良像鸽子」呢？
鸽子，我们知道代表神的圣灵，温良纯真智慧是圣灵的属性，但是，在旧约曾有说「以法莲好像鸽子愚蠢无知，他们求告埃及，投奔亚述」。
我们要分清两个事情，属天、属灵、属神的；和属地、属肉体、属魔鬼的。
如果蛇、和鸽子，是属天、属灵、属神的，那么就是无害的、纯良、明智的。
如果蛇、和鸽子，属地、属肉体、属魔鬼的，那么就是有害的、愚昧、无知的。
同理，一切的事物，如果是属天的，都是洁净无暇、公义良善的，如果是属地的，都是不洁污秽、充满私欲罪恶的。
例如，真葡萄和真橄榄都是出于神，从真理的圣灵而生发；野葡萄和野橄榄都是出于魔鬼，从谬妄的邪灵生发。所以，神要我们分辨何为真理和谬妄。
例如，火代表神的审判，但人的舌头也是火，是个罪恶的世界，能污秽全身。
火从神的话而出，就是神的审判，就是公义；从人的口里而出，就是人的论断，就是罪。
无论怎样的比喻，都是从行为照见我们的心，所以这一切的比喻，都是指出于神的或人的心思意念。善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。如果人完全顺服于神，体贴圣灵，这就是神眼中的善，就是属天的，属神的；如果人不顺服于神，顺服于自己的私欲，体贴自己的肉体，这就是神眼中的恶，就是属地的，属魔鬼的。因为魔鬼撒旦，他不体贴神的意思，只体贴人的意思。
而神的灵有七个，智慧、聪明、谋略、知识、能力、敬畏耶和华的灵和真理的圣灵，我们知道这一切包括我都是属神的，这就是属天的意识，是谦卑顺服，使人和睦和平的，这是基督的意识。如果我认为这一切都是我的，那就是属地的意识，骄傲自大甚至为我独尊，使人分裂纷争的，这是魔鬼的意识，人的意识就是被魔鬼的意识辖制住了。所以主耶稣教导他的门徒，要常常警醒，免得入了迷惑，他三次同样的向神祷告示范给我们，当我们灵里软弱时，要谨记祷告“不要从我的意思，只要从你的意思”，。
而其实，天上地上这一切都是属于神的，万有在神眼里都是好的，都被神洁净了。只是按人的意思非要分别，因此生出罪，所以，心思意念只有归向神，人才得以解脱地上一切罪的捆绑。
羊，当人被神赐下信心，做了主的门徒、顺服于神、跟随主的，就是被主牧养的小羊，圣灵常常与他们同在，他们是属神的，行在神眼中为善的。主耶稣说“我在世上的时候，是世上的光”。所以主的光是他们行路的灯，走到哪里，都有光的同在和引领，于是他们也便成了这世上的光。
狼，在世界上有太多人在行神眼中为恶的，他们是属世界（属地）的，是被魔鬼辖制的。他们是不顺服神、不知悔改的罪人，他们抵挡神、恨恶主。因为作恶的众人不爱光，凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。他们与神为敌，就如同吞吃羊的狼群。
所以当主的门徒受神的差遣去到世界中，如同羊进入到狼群，会遭众人的恨恶，遭遇逼迫、拒绝、抵抗、辱骂。而忍耐到底的必然得救。在世俗的逼迫中，主的门徒要凡事忍耐，恒久忍耐。在这个过程里，要保守自己不被狼群吞吃、不与世俗为友、不受世俗污秽的沾染，就必须常常警醒。
对于现在的我们，如何才能常常警醒而不偏离神的道呢？圣经中说「诫命是灯，指教是光，训诲的责备是生命的道」。所以要谨守神的诫命，不可离弃神的话语，要常系在心上，挂在项上。凡事祷告让心思意念始终努力归向神，竭力行善，寻求和睦，因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。如此全然倚靠圣灵的引领，才能灵巧像蛇、驯良像鸽子，来防备众人的逼迫、躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问，才能保守我们不失脚，无暇无疵来到神面前。
相关经文：
我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。太10:16
善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。因为心里所充满的，口里就说出来。路6:45
人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的，他们的祖宗待先知也是这样。人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为他们的祖宗待假先知也是这样。路6:22-23,26
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”约3:18-21
我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的指教，要常系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必保守你；你睡醒，它必与你谈论。因为诫命是灯，指教是光，训诲的责备是生命的道。箴6:20-23
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